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受业，即现生造业，而现生就受果报。（二）顺次受业，即现生造业，而次生受果报。（三）顺后受业，即现生造业，而二生或多生后受果报，这就是从过现未三世，说明因果是不会消灭的。如是因得如是果，善有善报，恶有恶报...到头终有报，只争来早与来迟”，这话是值得我们玩味的。 因果的定律还有两个要点：一是因果不会消灭，除非你不做因，如果做了，不论好恶，种子永留识中，不会坏灭，遇缘便起现行，招受果报，如果做了恶因，要想...
张跃生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434245934.html
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果，今生作者是。”可知人们时时处处是在受果报，时时处处又在种业因；只要改种业因，就能转变果报；而转变的关键就在“心”，因为“心能转业”，所以“相随心转”。 佛法从根本上揭示“相”和“命”的由来和原理...造命的有益读物。 佛法认为，人们的身体，本是由过去种的业因，与今生父母因缘和合而来的。所以叫“报身”、“业报身”，是来受善恶业报的。一个人的相貌好丑，寿命长短、贫富贵贱等，属于“正报”。所处的社会、...
释昌臻
|佛学论文|因明|五明|
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之后，因果律还存在，还起作用，还受因果的制约。比如释尊成佛后，还有三个月的马麦之苦，为什么？前世的业因，后世必受果报。 （二）因果报应丝毫不爽，一饮一啄，莫非前定。只要造业，必定会受果报，不是不报，时候未到。业报三时，一般有三种受报：1、顺现受业，即现生造业，现在就受果报，又叫现报；2、顺次受业，即现生造业，而次生受果报，又叫来报。3、顺后受业，即现生造业，后二世三世若干世后受业报，又叫后报。所以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这个问题佛在《楞严经》中进行了讲述，地狱纯属是我们自己造作的种种不善之业所导致的。经典中这么讲： 阿难。此等皆是彼诸众生自业所感。造十习因。受六交报。 阿难，这些都是众生自己所作罪业的感招。如果没有自业，虽然有地狱，谁能驱使他进去呢？由造作了十种业习这个原因，导致使六根交互受果报。 云何十因。阿难。一者。淫习交接。发于相磨。研磨不休。如是故有大猛火光。于中发动。如人以手自相摩触。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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问题的阐明有着深刻的理论。尤其是唯识宗最为完善。吾人过去所造的善恶诸业，植其势力在阿赖耶识之中，在没有受果报之前，总是历劫不坏不失的。现实生命果报体，由于能感的业力有尽的时候，其所感的异熟果报，自不能...摄持诸法的一种精神作用，依其作用可分为“受熏、持种”两类。现简介如下： 一、受熏 受熏是说第八阿赖耶识能受前七转识的熏习。熏是击发义，习是数数义。前七识心王、心所起现行时，其势用强盛者，则于生...
性 空
|佛学论文|因明|五明|
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前世因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是。”就是说，今生所受的苦与乐的报应是前世所造的善恶因所致的；今生所造的善恶因，其苦乐的果报，乃在未来。但也有现世报的，这在佛教里，称为花报，非是果报。《法句经》说：“妖孽见福，其恶未熟；至其善熟，自受罪虐。贞祥见祸，其善未熟；至其善熟，必受其福。”所谓的“业力不思议，虽远必相牵，果报成熟时，欲避终难脱”及“假使百千劫，所做业不忘，因缘合遇时，自作还自受，”...
印然
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16373860681.html
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，并且认为天命就蕴含在自然事物的运行之中，人们应该顺应天命而积极努力，不应该消极服从天命安排，放度自己的努力，因此，他强调“为仁由己”。佛教则讲业惑缘起论。今生所受果报是由前生...
清远法师
佛学论文|因明|五明
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成为头痛。头痛过后业报就会消而平安无事。这就是‘本应在地狱受重罪，而却变成在人中减轻偿还’的道理。 到底应如何判断那些疾病确实是因为持戒引发的呢？譬如我们前面已经说过：前世偷盗的罪业会经发肺部和鼻子的毛病。当我们持守不偷盗戒后，肺部和鼻子出了小毛病，这就是真的‘持戒引动罪行而轻受果报’。但假如我们五戒当中只有持不偷盗戒而没有守不饮酒戒，后来心脏出了毛病，这就正在受过去饮酒罪业的报应，我们只要随著...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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时候就是进入了有余依涅槃，到他八十岁去世时是进入了无余依涅槃。我们现在，受苦之后忿忿不平，别人伤害了我，我就要报仇，别人伤害我，是我在受果报，我要报仇，这就是我又造了新的业因，这样一来一往就没个完结的时候，而进入有余依涅槃，就是指他伤害我，我知道我这是在受果报，注意，这知道是“真的”知道，不是我们现在的情况――其实根本不知道，只“说”“这肯定是在受果报”――比如说他现在要杀我，我知道这是我在公元前后...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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是掩耳盗铃，自己骗自己，以后到受果报时，后悔也来不及了。
老子说：‘吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？’就是说我们人有种种执着，放不下，就因为被关到五蕴的笼子...的教唆，因为不知道修行，就堕落而受这样的苦。受这种苦的人，大多数是畜生转。因前生毁谤大乘，欺师灭祖，故堕落到地狱中，而后转变成饿鬼、畜生，最后做人，但又诸根不具，五官不端正。
（二）坏苦&...
宣化上人
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